Abstract
Autor omawia naukową literaturę poświęconą badaniom dotyczącym znaczenia religii i wiary w procesie resocjalizacji oraz transformacji tożsamościowej. W kontekście wychowania resocjalizującego możemy mówić o religii jako o sile generującej pozytywną zmianę. Autor dowodzi, że konwersja może pomóc uwięzionym osobom uniknąć recydywy, przeciwdziałauzależnieniom oraz pomaga odnaleźć i uwierzyć w dobre życie
Highlights
The author presents scholarly literature which examines the topic of religion and faith in rehabilitation and in transformation of identity
In the context of correctional treatment we can talk about religion as a force for positive change
The author conclude by suggesting that the conversion might assist incarcerated people to avoid recidivism and substance abuse, and perhaps, find or imagine satisfying and meaningful lives
Summary
Abstrakt: Autor omawia naukową literaturę poświęconą badaniom dotyczącym znaczenia religii i wiary w procesie resocjalizacji oraz transformacji tożsamościowej. Że konwersja może pomóc uwięzionym osobom uniknąć recydywy, przeciwdziała uzależnieniom oraz pomaga odnaleźć i uwierzyć w dobre życie. Przegląd literatury naukowej dotyczącej teleologii resocjalizacji, reintegracji oraz inkluzji społecznej osób zaburzonych w zachowaniu oraz przestępców pozwala wyróżnić najistotniejsze mechanizmy ludzkiego zachowania dewiacyjnego, takie jak: emocje, procesy poznawcze, poczucie własnej wartości, zdolności empatyczne, poziom lęku, poczucie efektywności itp. Oraz określić najważniejsze potencjały, których rozwój staje się celem intencjonalnej procedury korekcyjnej organizowanej przez pedagogów i psychologów. Sności przez antropocentryzm, empiryzm oraz materializm dostrzec można wizję człowieka jako bytu duchowego. Zamierzenia resocjalizacyjne w indywidualnych programach resocjalizacji zdają się ograniczać do czysto scjentystycznych celów, tym samym szukają swojego uzasadnienia w istniejących pojęciach z dziedziny nauk społecznych, takich jak: modelowanie, warunkowanie, facylitacja, autopsychokorekcja. Kościół katolicki współuczestniczy w organizacji na terenie zakładów karnych kaplic), albo pozwala się im działać w mniej sformalizowany sposób (w tej materii bardzo aktywni są Świadkowie Jehowy)
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
