Abstract

이 연구는 ‘○피아’ 현상을 단서로 하여 학력•학벌사회를 개념화하고, 한국 학력•학벌기반 연줄사회의 문화적 특성과 그 이데올로기적 성격을 논의함으로써, 한국 학력•학벌사회의 보수성을 규명하고자 하였다. 연구방법론상으로 ‘○피아’ 현상을 구조적으로 존재하는 문화적 패턴의 신드롬으로 발현되는 것 이라 해석한다. 주요 연구 결과는 다음과 같다. ① 학력•학벌사회는 학력•학벌이 능력 및 인격과 동일시 되는 사회이며, 학력•학벌에 의해 구획화된 사회이고, 학력•학벌의 추구에 의해 사회문화적가치가 파손 되는 사회로 개념화하였다. ② 한국 학력•학벌기반 연줄사회는 학력•학벌이 이익집단의 네트워크로 존재 하고, 힘의 논리가 지배적으로 작용하며, 폐쇄적인 경로를 통해 유지되는 특성을 지니고 있다. 이것은 우리의 시민사회적 성장과 발달의 지체를 야기하는 중요한 사회적 원인이다. ③ 학력•학벌기반 연줄사회는 일 반 대중들을 탈정치화하고, 중산층을 탈사회화하며, 엘리트를 탈역사화함으로써, 사회적 전망이 사사화되고 사회 진보의 동력이 결핍된 보수적인 사회이다. 이는 학력•학벌사회로 인한 우리의 ‘정신적 지체’가 사회의 정체로 귀결된 것이다. ④ 정신적 지체의 문제에 대응하기 위하여, ‘○피아’ 현상에서 드러난 무 규범적 관료주의 문화를 차단하고, 공정성을 실현할 수 있는 정책과 시스템을 마련해야 할 것이다.This study is to investigate the conservatism of Korean hakryuk•hakbul society by discussing its cultural characteristics and ideological aspects. Methodology of this study is to reveal the conservatism of society with ‘○fia' phenomenon as a clue by examining real characteristics of hakryuk•hakbul society, and discussing cultural aspects of the social system and the ideological circumstances by class. Newspaper articles on '○fia' phenomena were used as proofs. The perspective of this study is a critical one viewing Korean hakryuk•hakbul society as a problematic situation, and regards '○fia' phenomena as syndromes of cultural pattern derived from the social structure. ① We conceptualized a hakryuk•hakbul society as a society that regards hakryuk•hakbul as an equal to ability and personality, a divided society, and a society where sociocultural•educational values are destroyed. ② The characteristics of Korean hakryuk•hakbul society which was constructed by networks of interest groups, logic of power, and closeness of social processes are the principal cause of delayed growth and development of civil society. ③ Hakryuk•hakbul society depoliticizes the general public, desocializes middle class, and makes elites dehistorical beings to form a conservative society. ④ we need to eliminate anormative bureaucratism and implement systems that can bring fairness. Raise awareness on the seriousness of the problematic sociocultural basis of Korean hakryuk•hakbul society, and provide educational•social policy implications.

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