Abstract
A atual predominância de gays, lésbicas e trans discretas e respeitáveis na ficção televisiva produzida pela Rede Globo significa um avanço para as representações midiáticas de sexualidades dissidentes? Neste trabalho, propomos uma discussão sobre tal temática a partir da investigação da minissérie Queridos amigos (2008), exibida pela TV Globo entre fevereiro e março de 2008. Em destaque, através da análise de normas de gênero e sexualidade evocadas na obra, problematizamos a representação de duas personagens travestis. Para tal, nos baseamos em uma concepção pós-estruturalista de representação e na teoria Queer.
Highlights
Através das pesquisas sobre telenovelas, minisséries e seriados produzidos pela Rede Globo de Televisão, observamos que, nos últimos dez anos, personagens homossexuais ditos estereotipados vêm perdendo espaço para indivíduos que se comportam de acordo com as convenções atribuídas ao seu gênero, possuem ou almejam uma relação monogâmica, de preferência oficializada, e desejam ter filhos
A presença de gays afeminados, lésbicas masculinizadas e travestis escandalosas nas tramas desses programas, por si só, não implica na construção de uma imagem pejorativa destes indivíduos e tais personagens “respeitáveis” podem realizar um processo de apagamento das diferenças se considerados como ideais de representação
Desenvolvida a partir demeados dos anos 80 por pesquisadores e ativistas, a teoria Queer tem relação direta com a política Queer, uma nova forma de militância que surge no movimento gay e lésbicodos Estados Unidos nesse período
Summary
A atual predominância de gays, lésbicas e trans discretas e respeitáveis na ficção televisiva produzida pela Rede Globo significa um avanço para as representações midiáticas de sexualidades dissidentes? Propomos uma discussão sobre tal temática a partir da investigação da minissérie Queridos amigos (2008), exibida pela TV Globo entre fevereiro e março de 2008. Através da análise de normas de gênero e sexualidade evocadas na obra, problematizamos a representação de duas personagens travestis. Nos baseamos em uma concepção pósestruturalista de representação e na teoria Queer.
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