Abstract

The present reflection intends to approach, from an ontological point of view, the notion of clear and distinct in Cartesian thought, more specifically in the scope of Meditations on First Philosophy, although in the course of the study other works will provide support. Taking the same negative path as Meditations, we will investigate in the beginning what is not clear and distinct so that, in the next moment, we observe more sharply what is. Because we understand that the clear and distinct is the only criterion able to provide the subject with the discernment of truth through the verification of evidence, we also understand that it can be one of the nuclear concepts of the modern metaphysics inaugurated by Descartes. To shed light on the subject, we will use some notes by Heidegger about Cartesian thought exposed in the second volume of his work Nietzsche, in which the German thinker will problematize about the cogitate with a profound and innovating look.

Highlights

  • O labor empreendido pela reflexão cartesiana ao apresentar suas Meditações Sobre Filosofia Primeira traduzse num longo e complexo caminho representado por uma rede de conceitos geometricamente interligados que, subsidiado pelo ‘método’, tende a conduzir a reflexão ao seu telos: reconstruir o edifício do conhecimento

  • A reflexão que aqui se apresenta pretende abordar, a partir de um ponto de vista ontológico, a noção de claro e distinto no pensamento cartesiano, mais especificamente no âmbito das Meditações Sobre Filosofia Primeira, embora no decorrer do estudo outras obras sirvam de apoio

  • No primeiro parágrafo da Meditação Quarta, o filósofo afirma de forma peremptória: Nestes dias, acostumei-me de tal maneira a afastar a mente dos sentidos e tanto cuidado pus em notar que é muito pouco o que verdadeiramente se percebe sobre as coisas corporais, muito mais sobre a mente humana e mais ainda sobre Deus, - que agora já não encontro dificuldade alguma em apartar o pensamento das coisas sensíveis e imagináveis, dirigindo-o às que são somente inteligíveis e separadas de toda matéria (DESCARTES, 1999, p. 52-53)

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Summary

Alexander Gonçalves

A reflexão que aqui se apresenta pretende abordar, a partir de um ponto de vista ontológico, a noção de claro e distinto no pensamento cartesiano, mais especificamente no âmbito das Meditações Sobre Filosofia Primeira, embora no decorrer do estudo outras obras sirvam de apoio. Trilhando a mesma via negativa das Meditações, trataremos de investigar de início aquilo que não é claro e distinto para, em seguida, observarmos com maior nitidez aquilo que o é. Para lançar luz à questão, utilizaremos os apontamentos de Heidegger sobre o pensamento cartesiano, expostos no segundo volume de sua obra Nietzsche, em que o pensador alemão problematizará o cogito a partir de um profundo e inovador olhar. Palavras-chave: claro e distinto, metafísica, cogito, ontologia

Sobre o que não é claro e distinto
Sobre o que é claro e distinto
Por que o cogito é claro e distinto
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