Abstract

En este artículo se trata la relación entre santidad, representación simbólica e identidad colectiva. Para analizar esa relación se estudia el período de cambio del patronato del Apóstol Santiago bajo Felipe III y Felipe IV (1618-1630) en favor de Teresa de Ávila. El análisis no se basa en los hechos de ese período, bien conocidos, sino en dos planos de observación: el territorial, planteando cómo se vivieron esos cambios en Portugal, en vísperas de su movimiento de separación de 1640, cuando ese reino creaba su propia identidad; el social, planteando si por debajo de las elites políticas y cortesanas implicadas e interesadas en esos cambios, los otros sectores sociales castellanos, en especial el campesinado, compartieron ese interés o si tenían algún sentido de la identidad.

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