Abstract
Os manuscritos atestam um modo de memória e um processo criativo que dizem muito de um momento cultural. Simultaneamente memória social e mecanismo mental aqui se conjugam. O geneticista busca o fio complexo que liga a memória social à individual, no arranjo peculiar de que o manuscrito dá indícios; e os elementos esparsos que compõem a imprevisível lógica do manuscrito. Assim, os manuscritos permitem acompanham a lógica de composição; o ato de criar, concernindo o texto literário; do silêncio inicial ao ritmo que a escritura persegue, entre rasuras, hesitações, variantes e retomadas, A aposta do geneticista é a recolha de elementos que permitam ver o texto em ação – o manuscrito – a partir da detecção das descontinuidades do processo de escritura. Este processo criativo pode bem ser explicitado nos manuscritos de Graciliano Ramos, de Gustave Flaubert ou de Guimarães Rosa. O presente artigo busca mostrar o quanto o estudo dos manuscritos acrescentam à compreensão do texto final.
Highlights
The manuscripts attest a form of memory and a creative process that say a lot about a cultural moment
The researcher bets on the collection of elements allowing him to see the text in action - the manuscript - from the detection of discontinuities in the writing process
This creative process can be well explained in the manuscripts of Graciliano Ramos, Gustave Flaubert or Guimarães Rosa
Summary
The manuscripts attest a form of memory and a creative process that say a lot about a cultural moment. Os manuscritos dão pistas de um processo criativo - que também traduz uma atitude frente à linguagem: o fascínio de Euclides da Cunha pela palavra; a admiração e receio por esse fascínio, em Graciliano Ramos (Words mean what I want them to mean – diz o arbitrário Humpty Dumpty, nas maravilhas verbais do País de Alice).
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