Abstract
In the poem «En tanto que, Malara, el fiero Marte», Fernando de Herrera remakes basically two elegies of Propertius (I, 7 and II, 34), to which he adds several echoes of Ovid and of other passages of the poet of Umbria. On the one hand, this paper consists of the examination of the imitative process, which can be defined as composite and creative. On the other, it emphasizes the significance of the text in order to the study of elegiac genre in Herrera and Spanish Renaissance poetry: firstly, it proves the direct influence of Roman erotic poets; secondly, it illustrates the revival of the recusatio theme to be applied to contemporary discussion about poetical hierarchy and value; finally, it offers a very clear example of how lyrical love topics could be modified to adapt classical elegy to petrarchist conventions of modem poetry.
Highlights
Universidad del País VascoUbicada de forma imprecisa entre la epístola neoclásica y la canción petrarquista, la elegía no logró afirmarse como género en el Primer Renacimiento español, mientras que los poetas barrocos, por su parte, aunque hondamente penetrados por el espíritu elegiaco, que impregna sus diversas variedades poéticas, renunciaron al cultivo del género, desentendiéndose de sus marcas formales características
This paper consists of the examination of the imitative process, which can be defined as composite and creative
It emphasizes the significance of the text in order to the study of elegiac genre in Herrera and Spanish Renaissance poetry: firstly, it proves the direct influence of Roman erotic poets; secondly, it illustrates the revival of the recusatio theme to be applied to contemporary discussion about poetical hierarchy and value; it offers a very clear example of how lyrical love topics could be modified to adapt classical elegy to petrarchist conventions of modem poetry
Summary
Ubicada de forma imprecisa entre la epístola neoclásica y la canción petrarquista, la elegía no logró afirmarse como género en el Primer Renacimiento español, mientras que los poetas barrocos, por su parte, aunque hondamente penetrados por el espíritu elegiaco, que impregna sus diversas variedades poéticas, renunciaron al cultivo del género, desentendiéndose de sus marcas formales características. For the first time in Roman literature, love is taken seriously», según señala Georg Luck^), no faltan en sus poemarios versos de carácter circunstancial, que abordan «cuestiones de patronazgo, política», al tiempo que resultan característicos e imprescindibles los textos concebidos como «comentarios al estatuto mismo de la elegía frente a otros géneros poéticos de la época»'^. Llegamos por este camino hasta la variedad metaliteraria de la elegía romana, representada por los llamados poemas programáticos, donde se atiende a definir y defender el género, mediante el contraste con las letras graves y prestigiosas, particularmente la epopeya, cuya recusatio, paralela al rechazo explícito de la vida militar^, se convierte en tópico, elaborado también, aunque desde otra perspectiva, en la poesía horaciana^. Giovanni D'ANNA, «La recusatio in Virgilio, Orazio e Properzio», C&S, 73, 1980, pp. 50-61
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