Abstract
Signs ingrained in our everyday lives have already become an integral part of our nature, although insufficiently perceived yet. The purpose of the paper is the research of signs in modern life, in particular, in tourists’ lives. The scientific review of definitions “sign”, “ethnic tourism” is presented. National signs are predictions checked by time, based on an assumption of peoples’ communication with natural phenomena, various properties of objects and events which happen to them, expressed in a short, figurative form. The national sign passes from generation to generation. Signs form behavior stereotypes in ordinary situations, promote thinking dogmatization as a certain defense mechanism preserving cultural tradition from external influence; maintain separate mythological ideas about interdependence of the nature and society. In this article national signs of Yakuts and Evenks which reflect their culture, traditions and customs are considered. Studying signs gives tourists a chance to get acquainted not only with nature, but also with original culture; to make comparisons of national characters, mentality and archetypes. Tours oriented to learning foreign traditions and customs gain more popularity nowadays. As a result ethnocultural tourism aimed at studying socio-cultural and traditional patterns, including signs, reflect the way of life of people living in extreme conditions, as well as their environmental friendliness, in the best way possible. The author concludes that preservation and revival of national signs is critical for tourists’ acquisition and the development of ethnic tourism.
Highlights
Приметы настолько вошли в жизнь каждого человека, что стали неотъемлемой частью нашей натуры, но недостаточно интеллектуально осмысленной.
Ключевые слова: этнический туризм, народные приметы, суеверия, обычаи, традиции, народ саха, эвены.
Что субстанцией этнического туризма является этническая общность, базовой составляющей которой служат люди, а также перспективу его распространения, можно сформулировать следующее определение понятия «этнический туризм»: это вид туризма, основная цель которого заключается в познании бытовой культуры народа той или иной этнической общности [Фёдорова, 2014:131].
Summary
Приметы настолько вошли в жизнь каждого человека, что стали неотъемлемой частью нашей натуры, но недостаточно интеллектуально осмысленной. Ключевые слова: этнический туризм, народные приметы, суеверия, обычаи, традиции, народ саха, эвены. Что субстанцией этнического туризма является этническая общность, базовой составляющей которой служат люди, а также перспективу его распространения, можно сформулировать следующее определение понятия «этнический туризм»: это вид туризма, основная цель которого заключается в познании бытовой культуры народа той или иной этнической общности [Фёдорова, 2014:131]. Из этих определений можно делать вывод, что примета – явление или случай, которые в народе считаются предвестием чего-либо.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.