Abstract
« Tradition, nationalisme et patrimonialisation » évoquent trois contextes de jeu aux pratiques musicales bien vivantes. Au Laos, l’institutionnalisation de la musique va de pair avec un processus de création d’une musique nationale et l’encadrement de sa transmission. Celle-ci reprend comme emblème le khène lao (l’orgue à bouche en radeau très populaire joué par la majorité lao) avec une uniformisation de son langage musical et de ses usages. Cependant nous observons que la diversité des pratiques perdure et traverse les politiques culturelles, le khène rejoignant alors les listes représentatives du patrimoine culturel immatériel de l’humanité à l’Unesco en 2017-2018. Cet article propose d’aborder les mutations musicales au cœur de l’institutionnalisation, à travers la question des traditions réinventées au service de la nation. Quelle identité musicale sera recherchée dans ce contexte particulier ? Quelles seront les transformations de l’organisation musicale au niveau du matériel musical lui-même mais aussi au niveau de l’organisation sociale de la scène musicale ? Quels choix seront arbitrés quant aux éléments de transmission ? Quel pouvoir prêtera-t-on à la spectacularisation ? L’actualité de la récente inscription du khène à l’Unesco va participer peu à peu à la redéfinition des contours de ces traditions, du rôle de cet instrument et du cadre même des pratiques avec toujours une certaine institutionnalisation de la tradition. Quelles politiques culturelles seront choisies afin d’influencer ce processus de patrimonialisation voulu, mais comment devront-elles également s’adapter à ses contraintes ?
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