Abstract

En este trabajo presentamos una reflexión sobre la dinámica cultural concebida por Freud como el “progreso de la espiritualidad” a costa de una renuncia pulsional. Contraponemos la concepción autonomizada de este devenir des-mater-ializante en Freud con la interpretación crítico-política de sus causas que sugiere Benjamin, fundamental, aunque no exclusivamente, en El narrador. La lectura de Freud pone de relieve los indicios maternos-femeninos (cumpliendo una indispensable labor erótico-cultural) a medias reconocidos por el psicoanalista en los grandes hombres de la cultura, que él reconstruye como teórico y “narrador”. Luego, volvemos al conflicto entre intelecto y pasiones desde la singular perspectiva benjaminiana. Ésta reconoce y cuestiona los elementos históricos que apuntalan los rasgos anti-mater-ialistas del proceso cultural, por la vía de dar voz, como proponemos en otro plano del análisis, a la función materna que, como denominador común de la libido freudiana y la experiencia benjaminiana, habita y hace posible el mundo del narrador.

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