Abstract
The otherness' ethnocentric construction such as homo infantilis was used by Europeans to justify colonial policies. Spanish colonial policies in Equatorial Guinea provide us a significant context to analyze this specific colonial image's socio-cultural meanings. This article seeks to understand some of this image's political meanings and functions during the Franco colonial period in Equatorial Guinea. This analysis throws some light upon some colonial policies, such as assimilation, implemented by some European countries in Africa as well as some modern social phenomenon such as racism.
Highlights
La expansión europea en la costa occidental del continente africano propicia en el transcurso del siglo xix la formación de sociedades multiculturales en distintos asentamientos de la costa atlántica, de la misma manera que el colonialismo europeo lo había propiciado siglos antes en el continente americano (King 1997)
Este grupo opositor a la asimilación utiliza, igualmente, como apoyo científico a sus tesis, los resultados de investigaciones psicométricas llevadas a cabo en la colonia durante la década de los cuarenta; empleando sus resultados, poco propicios para la asimilación, como argumento contra la política emprendida por Heriberto R
M. 1963- Ensayo sobre el derecho de los pamues de Río Muni
Summary
La construcción etnocéntrica del otro como homo infantilis fue utilizada ideológicamente por los europeos para justificar políticas coloniales. El caso particular de la política indígena española en Guinea Ecuatorial nos ofrece un ámbito socio-cultural singular para analizar algunos de los significados y las funciones políticas de esta imagen durante el primer franquismo. Este análisis nos permite profundizar en el alcance de algunas políticas coloniales desarrolladas por los europeos en el continente africano, como la asimilación y el desarrollo de fenómenos sociales modernos como el racismo. Palabras clave: Colonialismo, Asimilación, Racismo, Guinea Ecuatorial
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