Los santuarios novohispanos y las imágenes “peregrinas” entre historia e imaginario

Abstract

La práctica religiosa novohispana ha sido fuertemente caracterizada por la devoción hacia las imágenes milagrosas de los santuarios. En este trabajo se estudia el papel jugado por los demandantes y las “peregrinas” (las copias que los primeros normalmente llevaban en sus “questuas” de limosnas) en la difusión del culto de estas imágenes a partir de la primera mitad del siglo XVII, un tema hasta ahora casi no abordado en la historiografía. después de haber ofrecido una síntesis de tipo histórico sobre las peregrinas de los santuarios marianos, se reflexiona sobre su estatus en la sociedad y el imaginario novohispano. La hipótesis que se propone es que las imágenes peregrinas fueron una suerte de “dobles” de las imágenes de los santuarios y no copias de éstas.