Abstract
L’interprétation de l’ Antigone de Sophocle proposée par Heidegger est résolument opposée à la philosophie politique des Anciens (Aristote et Platon) et des modernes de l’École du droit de la nature et des gens. L’auteure montre ici que la conception politique de Heidegger qui attribue à la violence et à l’avantage le fondement de la politique est solidaire de sa représentation de l’Homme, mais elle repose sur une torsion philologique du texte de Sophocle particulièrement éclatante et préoccupante. Elle a d’ailleurs été prise avec précaution naguère par Michel Foucault et Jacques Lacan. La tragédie de Sophocle n’oublie pas la philosophie qui ne peut être à son tour réduite à la tragédie.
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