Abstract
Résumé Si les conversions au Judaïsme sont un phénomène encore méconnu en France, les convertis noirs, originaires d’Afrique ou des Antilles, sont parmi les plus invisibles. Embrassant le Judaïsme dans la diversité de ses courants, leurs histoires de vie reflètent une variété de parcours. Il est question de cerner leurs profils individuels religieux et identitaires, les modalités par lesquelles la conversion lie ces Africains et Antillais au monde juif et les processus de recomposition identitaire à l’œuvre. Quels sont leurs choix et motivations ? Comment s’inscrivent-ils dans le paysage juif de France ?
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