Les apocalypses akkadiennes et bibliques

Abstract

Cette contribution mentionnera d'abord quelques definitions de l'apocalyptique biblique proposees par differents auteurs, puis les opinions des assyriologues Hallo, Biggs, Grayson, Lambert et Borger concernant un corpus de textes akkadiens appeles «apocalypses» ou «propheties» akkadiennes. Elle mettra en valeur la necessite de reprendre ce dossier considere comme difficile en raison du caractere souvent fragmentaire de ces textes. Neanmoins, la recherche a realise quelques progres depuis les premieres publications et les biblistes trouveront matiere a entreprendre un travail comparatiste entre les deux corpus. En dernier lieu, quelques points communs apparaitront entre les textes apocalyptiques akkadiens et bibliques autour du theme de la restauration: 1) Ez 47, 1-12; Jl 4, 18 et Za 14, 8 ou le motif de la prosperite retrouvee grâce aux fleuves fertilisants; 2) le reve de Nabuchodonosor en Dn 2: la statue composite et la periodisation schematique du deroulement de l'histoire du monde (la these de G. Hasel); 3) l'alternance schematique de «bons» et de «mauvais» rois ou regnes dans les apocalypses akkadiennes. Pour notre sujet sur l'apocalyptique, il est possible d'operer un rapprochement entre la carriere de Nabuchodonosor dans l'apocalypse de Dn 4 et celle mentionnee dans la priere de Nabonide: le roi retrouve la raison et la sante apres sa conversion au vrai dieu et au vrai culte. Le recit se deroule selon le schema mauvais debut, mais bonne fin.