Abstract

Le thème «Alexandre Ostrovski et le folklore» est naturellement présent dans de nombreuses études consacrées à l'œuvre du dramaturge. On sait qu'Ostrovski était très au fait de la culture russe traditionnelle, qu'il était lui-même un collectionneur et un subtil connaisseur du patrimoine folklorique, qu'il utilisait le matériel folklorique et ethnographique dans ses œuvres de manière large et diverse. Outre les exemples facilement identifiables de recours à ce type de matériel, il existe ce que l'auteur appelle le «folklorisme caché», c'est-à-dire ces images, motifs, symboles, modes d'expression populaires, qui ne sont pas «lus» par les admirateurs modernes de l'écrivain et ne sont pas évalués comme des éléments majeurs des pièces d'Ostrovski. En étudiant La Fille de neige, l'auteur tente de révéler le sens profond de certaines images, réalités, appellations, grâce auxquelles Ostrovski ne fait pas que créer une intrigue de conte de fées, mais plonge le lecteur-spectateur dans l'image mythologique du monde qui sous-tend la compréhension populaire des lois du cycle de la vie, de la relation entre l'homme et la nature, des représentations folkloriques de la morale, des valeurs authentiques, etc.

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