Abstract
Le xix e siècle permet le développement de la clinique. Le médecin apprend à lire sur les corps les indices de la maladie. Cette enquête visuelle est renforcée par le dialogue que le médecin instaure avec son patient : tandis que l’interrogatoire auquel il le soumet permet de construire l’histoire de la maladie, le discours qu’il propose est supposé donner un sens aux symptômes du patient. Alors qu’ils sont pressentis comme le lieu de représentation par excellence de ce dialogue d’enquête, les romans réalistes et naturalistes du second xix e siècle, pourtant désireux de relayer les nouveaux discours médicaux et de participer à la construction des savoirs de leur temps, semblent toujours l’escamoter ou le dévoyer. Cet article entend étudier ces modalités de transformation du discours médical et faire émerger, ainsi, les fonctions qu’il prend au sein de la diégèse.
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