Abstract

A partir de la mitad del siglo XX se consolidó el sistema capitalista moderno/colonial, por medio de la lógica eurocéntrica que agravó la brecha Norte-Sur. Así se forjaron las relaciones económicas internacionales que impusieron la engeneración y la racialización del trabajo. En este sentido, la garantía de los derechos socioeconómicos de la clase trabajadora de una parte del planeta (Norte), fue el producto de un proceso imbricado por los factores de modernidad, (neo)colonialismo y desarrollo. De este modo, se presenta la urgencia de deconstruir el sistema económico actual ecologicida y genocida, que ha sido el creador de este nuevo orden mundial que ha rentabilizado la sobreexplotación y la muerte de miles de mujeres. Así, esta investigación bebe de la aplicación de un enfoque teórico-metodológico interseccional, es decir, es necesario entender la subordinación de las mujeres a partir del conjunto de variables co-constitutivas (género, raza, sexualidad, espiritualidad, etcétera) y desde los conocimientos situados de Donna Haraway. Respecto a la estructura, en la primera parte del artículo se presentará una crítica al discurso mainstream de las Relaciones Internacionales desde la perspectiva descolonial. Posteriormente, se estudiará la relegación del trabajo reproductivo a las mujeres vinculada al proceso colonial, además, se pretenderá demostrar los efectos del sistema económico internacional en las vidas de las subalternizadas, sobre las mujeres trabajadoras, las racializadas, las colonizadas, las refugiadas, las trans o las migrantes. En último término, se presenta un diálogo entre los feminismos descoloniales y la economía feminista para repensar y justificar el bienestar como camino hacia la protección de la vida planetaria. En definitiva, el contexto global es un sistema que le ha cedido la batuta a un modelo que imposibilita garantizar el cuidado de las vidas como consecuencia de su naturaleza eurocéntrica, racista, colonial, heteropatriarcal, ecologicida y un largo etcétera. Por esta razón, este artículo abre una puerta al diálogo entre los feminismos descoloniales y la economía feminista para tratar de encontrar consensos que permitan crear una agenda feminista, subversiva y común. Para este camino de reflexión y cuestionamiento la presencia de las Relaciones Internacionales se vuelve indispensable. Esta disciplina debe acompañar, desde el inicio, la fase de transición que consiga desplazar el capital para situar en el epicentro del sistema los cuidados y la sostenibilidad de la vida.

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