Abstract
El presente artículo trata sobre la democracia a partir de su génesis y su rumbo hacia la democracia liberal y la democracia social en comparación con la dimensión transnacional de la globalización, las nuevas formas de ciudadanía global y la crisis del Estado social, todo ello basado en la revisión bibliográfica de autores clásicos y contemporáneos.
Highlights
Uno de los más importantes debates que se tratan actualmente se relacionan con el futuro de la democracia, usando una expresión utilizada por Bobbio en uno de sus libros[1]
This article is intended to perform a re-discussion of democracy state and the social democracy from its genesis and its path to liberal democracy, in comparison with the social State crisis and transnational dimension of globalization and the new forms of global citizenship, based on a literature review of classical and contemporary authors
Se propone la reforma de los textos constitucionales, dirigida a determinar que algunos derechos de carácter social gocen de las garantías que suelen acompañar a los derechos civiles y políticos, como su directa aplicabilidad o la protección del amparo constitucional[63]
Summary
Uno de los más importantes debates que se tratan actualmente se relacionan con el futuro de la democracia, usando una expresión utilizada por Bobbio en uno de sus libros[1]. El concepto de democracia que se fue imponiendo progresivamente desde el siglo XIX, se refiere a la relación entre Estado y Sociedad y no a los deberes en relación a la comunidad, y dejaba antever un régimen de gobierno en el cual el poder político del Estado pertenecería, por derecho, a toda la población, o sea, al pueblo, entendido como el conjunto de ciudadanos sin exclusiones por razones de clase social, raza o sexo, y no solamente un grupo específico y limitado de personas. Entre ellos John Stuart Mill[28] y Hans Kelsen[29], para los cuales la democracia no puede ser entendida solo como el gobierno de las mayorías, sino que debe ser un sistema de vida en que se asegure a las minorías políticas la posibilidad de existencia legal en la vida nacional. El problema está en la posible incompatibilidad entre la “autodeterminación del Estado” –como reflejo teórico, y, a su vez, en la voluntad de la mayoría popular soberana– y el poder financiero y económico de las grandes corporaciones empresariales
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