Abstract
La experiencia totalitaria en Europa después de la IIGM deja una larga estela de consecuencias que se caracterizan, desde la perspectiva artística y literaria, por la opresión y la falta de libertad de expresión. La vivencia del exilio a partir de los años 80 en Francia abre la posibilidad a muchos escritores de denunciar lo vivido por medio de la expresión literaria en lengua francesa. Nuestro análisis se centra en el estudio del universo narrativo de las autoras Oana Orlea (1935), de origen rumano, y Rouja Lazarova (1968), de origen búlgaro, exiliadas en Francia en 1980 y 1991, respectivamente. Ambas autoras, en el marco de la ficción, introducen voces de mujer y proyectan su experiencia autobiográfica antes y después del exilio y adoptan la palabra para denunciar los abusos del régimen totalitario.
Highlights
AbstRAct Totalitarian experience in Europe after WWII leaves a long trail of consequences that are characterized, from the artistic and literary perspective, by oppression and lack of freedom of expression
The experience of exile from the 80s in France opens the possibility to denounce what many writers lived through literary expression in French
Our analysis focuses on the study of narrative universe of the authors Oana Orlea (1935), of Romanian origin, and Rouja Lazarova (1968) of Bulgarian origin, exiled in France in 1980 and 1991, respectively
Summary
Resumen La experiencia totalitaria en Europa después de la IIGM deja una larga estela de consecuencias que se caracterizan, desde la perspectiva artística y literaria, por la opresión y la falta de libertad de expresión. La vivencia del exilio a partir de los años 80 en Francia abre la posibilidad a muchos escritores de denunciar lo vivido por medio de la expresión literaria en lengua francesa. Our analysis focuses on the study of narrative universe of the authors Oana Orlea (1935), of Romanian origin, and Rouja Lazarova (1968) of Bulgarian origin, exiled in France in 1980 and 1991, respectively. Both authors, in the context of fiction, introduced women’s voices, cast their autobiographical experience before and after the exile and take the floor to denounce the abuses of the totalitarian regime
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