Abstract
In the margin of his copy of Vasari’s Vite (1568), there is a curious hand-written note by Domenicos Theotokopoulos, in which the Cretan artist, reacting to Vasari’s contemptuous critique, praises Byzantine art. How can we explain such a note, stemming from the pen of an artist who turned his back on Byzantine painting after his arrival in Italy?
Highlights
En el margen del texto de su ejemplar de las Vidas de Vasari (1568), encontramos una curiosa nota manuscrita de Domenicos Theotokopoulos, donde el Cretense defiende el arte bizantino frente a un comentario desdeñoso de Vasari. ¿Cómo explicar esta nota proveniente de un artista que volvió la espalda al arte de tipo bizantino desde su llegada a Italia?
How can we explain such a note, stemming from the pen of an artist who turned his back on Byzantine painting after his arrival in Italy?
A mi parecer, la audaz apología del Greco a favor de lo que Vasari denominó “la torpe manera griega”, una forma de pintar que él mismo había abandonado, se debe principalmente a razones sentimentales (justificación de su propio pasado) y “patrióticas” (defensa de una cultura artística identificada, en el siglo XVI, con los griegos modernos), pero el razonamiento que utiliza en esta defensa se funda en la teoría artística adquirida por el pintor cretense durante la década en la que vivió en Italia
Summary
En el margen del texto de su ejemplar de las Vidas de Vasari (1568), encontramos una curiosa nota manuscrita de Domenicos Theotokopoulos, donde el Cretense defiende el arte bizantino frente a un comentario desdeñoso de Vasari. ¿Cómo explicar esta nota proveniente de un artista que volvió la espalda al arte de tipo bizantino desde su llegada a Italia?.
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