Abstract
This paper seeks to explore the narrative catechesis and elements of religious pedagogy in C.S. Lewis' “The Chronicles of Narnia” and to critically ponder on the following questions: To what extent is the message of faith conveyed to the reader by Lewis' story-telling? In which way is a narrative approach to theology and catechesis articulated and realised? Why is the narrative catechesis useful and what is its role in the context of the overall mission of the Church i.e. the preaching of the Gospel? In order to provide answers to these questions the first part of this paper outlines a Christian allegory of the Narnian stories. The second part deals with the formalistic approach as using allegory, allusion, and symbolism to interpret Lewis' narrative. The third part outlines the need for a critical awareness and the role of theological narrative in flourishing humanity and human wholeness. The concluding section presents an overall assessment of Lewis's Christian fantasy and its faith-shaping impact.
Highlights
This paper seeks to explore the narrative catechesis and elements of religious pedagogy in C
Lewis’ “The Chronicles of Narnia” and to critically ponder on the following questions: To what extent is the message of faith conveyed to the reader by Lewis’ story-telling? In which way is a narrative approach to theology and catechesis articulated and realised? Why is the narrative catechesis useful and what is its role in the context of the overall mission of the Church i.e. the preaching of the Gospel? In order to provide answers to these questions the first part of this paper outlines a Christian allegory of the Narnian stories
The second part deals with the formalistic approach as using allegory, allusion, and symbolism to interpret Lewis’ narrative
Summary
„Als ich noch ein Junge war, da war mein Eindruck von diesem Löwen anders als heute. (...) Ich verstand, dass Aslan der Sohn des großen Königs jenseits der Meere war, dass er Narnia erschaffen hatte und dass seine Existenz nicht auf Narnia beschränkt war. (...) Ich verstand, dass Aslan der Sohn des großen Königs jenseits der Meere war, dass er Narnia erschaffen hatte und dass seine Existenz nicht auf Narnia beschränkt war. Schon damals als Kind hatte er eine leise Ahnung davon, dass sich hinter dem Löwen Aslan mehr verbirgt als nur der König von Narnia. Allmählich wuchs in ihm der Gedanke, dass hinter dem Bild des großen Löwen von Narnia tatsächlich der Schöpfer und König unserer Welt, Jesus Christus, stehen könnte. Um diese Fragen zu beantworten, werden nach Lewis’ Lebenslauf, v.a. anhand der Arbeiten von Smith, Aslan, der Löwe von Narnia, und von Kurt Bruner und Jim Ware, Das Geheimnis von Narnia, die Chroniken inhaltlich auf ihre christlichen Allegorien hin untersucht (Kap. 3) und danach formal im Kontext der narrativen Katechese gedeutet (Kap. 4). Originaltitel: Aslans Call.), Basel 2005, S. 9 (Künftig zitiert als: „Smith, Aslan“)
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