Abstract
En este ensayo abordamos una temática recurrente en aquellos textos de Zola en los que el jardín desempeña un papel primordial: la inserción del concepto de mito. Con este propósito efectuamos un análisis minucioso del discurso poético de las dos descripciones del invernadero del palacete Saccard en La Curée de Émile Zola, que nos ayudará a desvelar una dimensión profunda del pensamiento zoliano: su búsqueda de elementos mitológicos y simbólicos camuflados en el jardín, lugar de comunicación ideal con la naturaleza. Dicha búsqueda nos invita a una reflexión sobre los efectos de la civilización científico-técnica, centrada en la razón, que no por ello es capaz de eliminar la necesidad de lo oculto y lo fantástico.
Highlights
Dicha búsqueda nos invita a una reflexión sobre los efectos de la civilización científico-técnica, centrada en la razón, que no por ello es capaz de eliminar la necesidad de lo oculto y lo fantástico
In this essay we broach a recurring issue in those Zola novels in which the garden plays a primordial role: the insertion of the concept of myth. To this purpose we aim to carefully analyze the poetic discourse in the two descriptions of the greenhouse of hôtel Saccard in La Curée, with a view to unveil a deep dimension of Zola’s thinking: his search for mythological and symbolic elements camouflaged in the garden—a place of ideal communication with nature
La pervivencia de una mitología tan abundante en el subconsciente de un escritor como Zola, que se esforzó tanto por dotar al realismo de un mayor valor científico, no hace sino ratificarnos en la idea de que, a pesar de las apariencias, la ruptura entre el ensueño y la ciencia no se ha completado aún en este período del siglo XIX
Summary
Al analizar el sistema metafórico en Zola, coincidimos con Etienne Rabaté en su idea de que leer a este autor es reconocer la profusión de la creación metafórica; así, la crítica presenta con frecuencia a un escritor dividido: positivista en el proyecto y visionario en la escritura, creador de mitos cuya coherencia se opone a las convicciones expuestas por el realismo y la ciencia (Rabaté, 1989: 112). En su ensayo De la description, perteneciente a su obra Le Roman experimental, proporciona la respuesta a esta pregunta, cuando afirma que “La nature est entrée dans nos oeuvres d’un élan si impétueux, qu’elle les a emplies, noyant parfois l’humanité” (Zola, 1880: 229), dando a entender con ello que la naturaleza le parece tan poderosa, tan grandiosa y absoluta, que resulta difícil implicarse en ella sin entregarse por completo y perder la cabeza, sin construir mitos, sin dejar de existir en el mundo de todos los días para penetrar en un mundo transfigurado, lleno de seres capaces de realizar acciones de tipo sobrenatural (Sánchez Luque, 2016: 205). Igualmente, de las plantas del invernadero, que han sido arrancadas de su hábitat natural, se podría decir que son seres desarraigados, de vida artificial, puesto que dependen totalmente del invernadero para sobrevivir, ya que no podrían hacerlo en el clima exterior de París
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