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Abstract
Sob o prisma da semiótica greimasiana, consideramos a identidade como efeito de sentido. Ao cotejarmos o corpus – as bonecas pretas do Quilombo Conceição das Crioulas – testamos a produtividade da triagem e da mistura na abordagem do discurso quilombola. Isso apontou que é a partir do operador da triagem que tal discurso cria o efeito de identidade, mas notamos também o uso da mistura, o que evitou uma construção discursiva intolerante.
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