Abstract

The article considers a part of the essay “Coverage of classical sources on the history of Buddhism” by the outstanding Buryat scholar Lama Kensura Ngawang-Nima, dedicated to the history of the spread of Buddhist teachings in Mongolia. Some biographical information of the author of the essay is introduced. The materials of the fragment under study are presented, on the basis of which we can say that the author divides the spread of Buddhism in Mongolia, like many researchers, into three stages. Secular and religious figures who played an important role in the spread and formation of Buddhism among the Mongols are noted in the article. It is indicated that when writing his historical treatise, Kensur Ngawang-Nima relied on the works of his famous predecessors, such as the 5th Dalai Lama Ngawang Lobsan Gyatso, Taranatha Gunga Nyingbo, Thukwan Chokyi Nyima, etc., and a part of the essay devoted to the history of Buddhism in Mongolia, based on the work “Golden Book / Altan Debter” by the famous Mongolian scholar Lama Shagdaryn Zava Damdin. The peculiarity of the historical treatise under study is that it is the only known and published work written by a Buryat in the Tibetan language in the genre of Tibetan historical literature — choichzhun.

Highlights

  • Кенсур Агван-Нима в своей автобиографии, которая, предваряя чойчжун, также входит в состав его сумбума, говорит о том, что это сочинение было написано им во время пребывания в Варанаси, куда он отправился в 1960 году по просьбе Его Святейшества для преподавания в Институте дисциплин, связанных с тибетологическими исследованиями [Собрание ..., 2003, p. 36]

  • По мнению Кенсура Агван-Нимы, был установлен единый закон, соответствующий буддийскому учению, действующий для всех граждан Тибета, Китая и Монголии, что способствовало большему распространению буддизма

  • Collected works of the Venerable Kensur Palden Drepung Tashi Gomang of Ngawang-Nyima Monastery, who understood the True Meaning, Vol 1—2

Read more

Summary

Introduction

Подробнее о жизни и деятельности Кенсура Агван-Нимы можно узнать из его переведенной автобиографии [Кенсур Агван-Нима, 1996], которая также вошла в первый том сумбума [Собрание ..., 2003, p. Трактат Кенсура Агван Нимы, часто называемый «чойчжун Кенсур Агван Нимы» повествует об истории распространения буддийского учения в Индии, Тибете, Монголии и России: в такой последовательности излагается история буддизма в этих странах. Кенсур Агван-Нима в своей автобиографии, которая, предваряя чойчжун, также входит в состав его сумбума, говорит о том, что это сочинение было написано им во время пребывания в Варанаси, куда он отправился в 1960 году по просьбе Его Святейшества для преподавания в Институте дисциплин, связанных с тибетологическими исследованиями [Собрание ..., 2003, p.

Results
Conclusion
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call