Abstract

Este articulo pone la obra de Hans Kelsen, God and the State, en el horizonte de God and the State de Bakunin. Esto facilita a la metodologia de Kelsen el hecho de manifestarse como una delimitacion del hegelianismo de izquierda de Feuerbach y su ulterior radicalizacion en Bakunin. La separacion del derecho de Kelsen de cualquier fundamento diferente del derecho mismo prefigura la discusion sobre la relacion entre derecho y vida en el estudio teorico italiano contemporaneo sobre el concepto de biopolitica. En lugar de una simple inversion del procedimiento metodologico de Kelsen, la discusion deberia centrarse en la distincion entre derecho y vida, sin detenerse en la oposicion entre materialidad de la vida y abstraccion del derecho prefigurado en la obra de Kelsen.

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