Abstract

Trata das representações sobre o feminino santificado no Cariri cearense, observando que esse feminino atua como elemento de amoldamento dos sujeitos, na medida em que é também amoldado por meio de um fenômeno educativo lato sensu. Aborda a escrita em estilo hagiográfico sobre Luzia Coelho, de Barbalha – CE (1923 – 1952), enquanto elemento de propagação de modelos para o feminino, considerando o recuo temporal. Considera que a observação da história de vida das santas em período anterior à atualidade é importante para compreendermos como esses contextos históricos interferem nos valores constituídos no Brasil para a idealização da Santidade e dos papéis femininos. Ressalta, como síntese, a vinculação do discurso relacionado ao código moral católico-cristão, os aspectos também relativos à manutenção da família nuclear e os elementos educacionais que propagam funções para o feminino e constroem a santidade.

Highlights

  • This paper addresses issues relating to the feminine ideal sanctified in the Cariri region of Ceará in Brazil and how it influences feminine values through the education system lato sensu

  • Enquanto instrumento educativo, podemos perceber como os discursos de gênero se fazem presentes na construção de Santidades

  • Percebe-se que não apenas a literatura filiada ao catolicismo apresenta o feminino como elemento imprescindível ao sucesso do empreendimento familiar a partir das características comumente propagadas, mas também a literatura vinculada ao pensamento liberal faz emergir uma representação de mulher que tem como missão primordial contribuir para o desenvolvimento da nação por intermédio de sua dedicação materna e de seus cuidados em profissões que se feminizam, a exemplo da docência

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Summary

INTRODUÇÃO

A Santidade é tema recorrente em trabalhos acadêmicos na contemporaneidade. A relação entre o santo e a vida cotidiana e os valores sob posse do sujeito são elementos importantes na constituição de representações da realidade em uma dada comunidade e num dado momento histórico. Ao abordar as duas categorias, Santidade e Gênero, nos voltamos para o impacto da hagiografia como elemento educativo na construção de práticas e representações do feminino. Estudos sobre Feminino e Santidade têm conquistado a atenção de estudiosos de várias áreas que têm se voltado a esse fenômeno na tentativa de compreender essa realidade e poder contribuir para os estudos de Gênero. Este trabalho traz um debate sobre o papel de intercessora que essa mulher passa a ocupar depois de sua morte, e, ainda na História, a pesquisadora Edianne dos Santos Nobre (2014) estuda a experiência religiosa e mística do “corpo sofredor” a partir dos eventos ocorridos em Juazeiro do Norte (Cariri), envolvendo a Beata Maria de Araújo. A Educação se constitui como campo próprio para a elaboração dos papeis de gênero, não apenas no espaço escolarizado, mas de modo ampliado por meio das variadas práticas sociais que se propagam como efeito educativo. Dessa forma, trataremos das representações na escrita de estilo hagiográfico enfocando uma fonte em particular: Luzi, Mártir do Ceará (FEITOSA, s/d)

PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS
HAGIOGRAFIA E EDUCAÇÃO PARA O AMOLDAMENTO DO FEMININO
A HISTÓRIA DE VIDA DE MULHERES SANTAS NO CARIRI CEARENSE
CONSIDERAÇÕES FINAIS
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