Globalização e individualização na modernidade tardia. Uma introdução teórica à sociologia da juventude.

Frédéric Vandenberghe

doi:10.5433/2176-6665.2014v19n1p292

Abstract

The article provides a programmatic analysis of some of the main theories of modernization, globalization and individualization in late modernity, connecting this analysis to the sociology of youth. The text is divided into four sections: the first provides an overview of debates about modernity and distinguishes various positions within them (classical, anti, post and neo); the second section proposes a multidimensional framework of reference for the analysis of globalization, integrating its economic, political and cultural aspects in a coherent narrative; the third section presents the theories of risk society, reflexive modernization and the reflexive individualization of Ulrich Beck and Anthony Giddens; the last section intertwines all of the threads of the analysis into a sociological theory of youth, post-materialism and new social movements.

Highlights

Não há sociologia da juventude sem “imaginação sociológica”
The text is divided into four sections: the first provides an overview of debates about modernity and distinguishes various positions within them; the second section proposes a multidimensional framework of reference for the analysis of globalization, integrating its economic, political and cultural aspects in a coherent narrative; the third section presents the theories of risk society, reflexive modernization and the reflexive individualization of Ulrich Beck and Anthony Giddens; the last section intertwines all of the threads of the analysis into a sociological theory of youth, post-materialism and new social movements
Eventualmente, este esquema teórico – que está inspirado, entre outros, pelas teorias sobrepostas de Ulrich Beck e Anthony Giddens sobre a modernidade tardia – nos permitirá visualizar como as categorias do existencial e do socialhistórico de Mills; ou as de local e global, para usar uma linguagem em voga, podem ser categorias significativamente interconectadas de tal maneira que o termo “juventude” não possa mais ser visto como marginal, no duplo sentido do termo – de ser um ator histórico supostamente sem poder e de ser uma área específica de pesquisa que está fora da teoria sociológica de vanguarda

Summary

Introduction

Não há sociologia da juventude sem “imaginação sociológica”. Com ligeiro exagero, podemos dizer que a Imaginação Sociológica, de Mills (1957), representa a contrapartida sociológica de A crítica da razão pura de Kant. A teoria da modernidade tardia forma o contexto para a análise do processo dual de globalização e de individualização que, respectivamente, são analisados na parte dois e três do presente texto.

Results

Conclusion