Abstract
The son of German immigrants who arrived in Brazil in 1924, Frei Boaventura Kloppenburg (1919-2009) can be considered a leading representative of Catholic thought in Brazil in the years 1950 and 1960. This article analyzes his career from his trajectory in Revista Eclesiastica Brasileira from 1952 to 1971. This performance will be approached from three aspects: his work as an editor (1953-1971), his articles on spiritism, freemasonry and the religions of African origin (1952-1968) and its role as disclosing and analyst of the provisions of Vatican II (1962-1965). His biography can be related to the historical moment in which the Catholic Church in Brazil faced competition from various religious denominations, besides the need for adaptation to council rules.Key words: biography, religions, journal, History of Ideas.
Highlights
Minha proposta consiste em estabelecer a impor- discurso relacionado a essas manifestações, remetem-no tância dos estudos biográficos de membros do clero brasi- à postura oficial da Igreja
De teólogos que estabelecem as chaves interpretativas do Apresento, neste texto, a biografia do Frei Boa- dogma, assim como dominam a tecnologia da escritura
Kloppenburg também enfatiza que, apesar http://7575914628883949533-a-1802744773732722657-sdos abusos que seriam cometidos tanto pelo catolicismo sites.googlegroups.com/site/ecclesiaviaveritatis/arquivo-depopular, por intermédio do culto exagerado aos santos, como pela umbanda, o culto aos santos deveria continuar a ser promovido pela Igreja, por ser de máxima importância
Summary
Minha proposta consiste em estabelecer a impor- discurso relacionado a essas manifestações, remetem-no tância dos estudos biográficos de membros do clero brasi- à postura oficial da Igreja. A partir de 1962, quando a REB passou a publicar uma seção dedicada às comunicações e crônicas sobre o Concílio, além de toda a documentação a ele referente, Kloppenburg foi o grande divulgador das ideias do Concílio Vaticano II no Brasil, e os textos publicados na revista durante esse período constituem leitura obrigatória ao estudioso da história da Igreja Católica no Brasil, pois apesar de ser uma publicação trimestral, Kloppenburg garantia a publicação dos textos do Concílio quase imediatamente após sua aprovação, pelo fato de ele ser chefe da Seção de Imprensa para a Língua Portuguesa do Concílio e perito nomeado pelo Papa para assessorar as sessões do Concílio. Em 1952 é criada a CNBB, em um contexto como lugar de exposição de suas mensagens a Editora de concorrência religiosa nas margens das cidades que Vozes, que publicou as cartilhas sobre espiritismo, macrescem na mesma dinâmica da industrialização ou do çonaria e umbanda redigidos por Kloppenburg O culto aos santos só teria a razão deleitando-se assim, as almas dos defuntos são real- de existir pelo papel de intermediários de Deus ou mesmo mente bem-aventuradas; possuem a vida e o descanso de exemplos de vida cristã, e não como tomados como dieternos” (DZ 530) (Kloppenburg, 1971, p. 335-336). vindades poderosas que operariam milagres e relacionados às várias manifestações de religiosidades
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
