Abstract
Resumo Analisamos a recepção das concepções de sociologia propostas por Donald Pierson no Rio de Janeiro a partir dos casos de Luiz de Aguiar Costa Pinto e Alberto Guerreiro Ramos. Por meio de artigos, livros, conferências e aulas ministradas na Escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo, Pierson se tornou um dos principais veiculadores, no Brasil, dos padrões de trabalho sociológico gestados na Universidade de Chicago. Recém-egressos do curso de Ciências Sociais da Faculdade Nacional de Filosofia, Costa Pinto e Guerreiro Ramos travaram contato com Pierson quando buscavam consolidar suas carreiras. Embora convergindo com os interesses de Pierson relativos à profissionalização do ofício de sociólogo e à consolidação da prática de pesquisa, ambos reinterpretaram sua "ciência sociológica", fundada no ideal do distanciamento do cientista em relação à esfera da ação prático-política, em um sentido mais ambicioso de intervenção social.
Highlights
O impacto da perspectiva de Pierson acerca do fazer sociológico e do papel do sociólogo como cientista-pesquisador não se restringiu ao círculo imediato dos alunos que passaram pela ELSP, a exemplo de Oracy Nogueira, Florestan Fernandes, Darcy Ribeiro e Virgínia Leone Bicudo.[2]
A recepção das concepções de Donald Pierson acerca da sociologia por parte de Costa Pinto e Guerreiro Ramos implicou um movimento de aproximação, apropriação e afastamento dos ideais de ciência e de cientista defendidos pelo sociólogo norte-americano em que se evidencia uma linha de continuiartigo | marcos chor maio e thiago da costa lopes 365 dade com a tradição de pensamento social preocupada em interpretar e ao mesmo tempo influir sobre os rumos da sociedade brasileira
Keywords Donald Pierson; History of Social Sciences in Rio de Janeiro; Luiz de Aguiar Costa Pinto; Chicago School of Sociology; Alberto Guerreiro Ramos
Summary
Nos anos 1940, a visão do sociólogo Alberto Guerreiro Ramos acerca do amadurecimento científico da sociologia como campo de conhecimento científico esteve marcada pelas lições de Donald Pierson. Embora grande parte da literatura dedicada à produção intelectual de Guerreiro Ramos chame a atenção para sua postura crítica em relação aos cânones “importados” das ciências sociais nos anos 1950 e 1960 e acentue as controvérsias públicas em que se envolveu na defesa de uma ciência social autóctone (Oliveira, 1995b; Werneck Vianna, 1997; Villas Bôas, 2006b), no período em tela o sociólogo partilhou da perspectiva de consolidar uma sociologia científica mediante a investigação empírica, além de ter mantido intercâmbio intelectual com cientistas sociais e instituições universitárias em São Paulo.[43] Em 1949, a avaliação de Guerreiro da produção sociológica no Brasil, partindo de critérios institucionais, considerava a criação dos cursos superiores como marco do desenvolvimento da disciplina, conferindo destaque às atividades de Pierson na ELSP (Maio, 1997). Abandona o critério institucional na avaliação do desenvolvimento da produção sociológica no país, investindo no diálogo com autores da tradição de pensamento social brasileiro como Silvio Romero, Euclides da Cunha, Alberto Torres e Oliveira Vianna
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