Abstract

AbstractIn this article the author turns to the church-historical and biblical-theological heritage of the KTA of the XIX - early XX centuries in the aspect not yet explored. For the first time, works of a number of the KTA professors have been analyzed, in which, for a long time, the experience of the Reformation and moreover, Protestant influence on the formation and development of Orthodox biblical scholarship and the tradition of public use of the Bible was comprehended. In particular, it was noted that widespread public use of the Bible since the time of the Christianization of Rus became a sign of a common Christian identity and entry into a global community of civilized peoples. Reformation influence in many ways determined the transformation of the Eastern Slavic Orthodox culture in the context of interconfessional contacts of European peoples. The tradition of Orthodox reading of the Bible, taking into account its Masoretic original, is also connected with the Protestant influence in the Kyiv-Mohyla period. And the possibility of applying the methods of biblical high criticism initiated the formation of scholarly Orthodox biblical studies. Finally, the world Protestant experience of applying biblical principles, norms, symbols in various spheres of social and cultural life was analyzed by Orthodox Kyiv researchers as a factor of social modernization, especially in the context of counteracting secular and revolutionary tendencies relevant at that time.

Highlights

  • Ключевые слова: Библия, библейская экзегеза, библейская история, библейская критика, переводы Библии, Реформация, протестантизм, православие, Киево-могилянская академия, Киевская духовная академия

  • Такой опыт КДА заслуживает сопоставления в целом с духовно-академической куль­ турой Российской империи указанного периода

  • Значимость усвоения Глаголевым этого потенциала усматриваем в акценте на том, что прочтение библейского текста именно как Откровения Божьего обяза­ тельно “свершается” в позитивном усвоении его значения не только как исто­ рического источника, но прежде всего – как источника веры и морали

Read more

Summary

Сергей Головащенко

Но еще памятный юбилей Реформации актуализировал вопрос о ее влиянии и шире – о влиянии мировой протестантской культуры в целом на раз­ личные аспекты отечественной религиозной и культурной истории. Это позво­ ляет высказаться и относительно некоторых моментов становления украинской православной традиции прочтения, исследования и общественного употребления Библии. Не претендуя здесь на исчерпывающий перечень и анализ, остановимся на некоторых сюжетах и феноменах, показательных и красноречивых с данной точки зрения. Мы продолжим предыдущий анализ киевской православной духовно-академической традиции1 – теперь уже в доста­ точно своеобразной связи с европейским и мировым культурным и религиозным контекстом. Что целиком оправданным является появление у многих читателей потребности в более полном ознакомлении с историческим и духовно-интеллек­ туальным контекстом данной темы. В частности, речь может идти о характерных для второй половины XIX – начала XX вв. Общих тенденциях развития духовного образования и библейских наук в православных духовных академиях Россий­ ской империи в целом, а также КДА в частности. Поэтому при необходимости предлагаем обратиться по крайней мере к некоторым классическим базовым обзо­ рам[2], а также к главным современным источникам по названным вопросам[3]

Европейский протестантизм и православная традиция усвоения Библии
Реформация и становление православной библейской книжности
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call