Abstract
This article analyses the characteristics of cosmological thought in colonial Chile considering two sources: the anonymous annotations to treatises on the subject preserved at the Biblioteca Americana of Jose Toribio Medina (Biblioteca Nacional de Chile), and the only work published on the topic by a local author, friar Sebastian Diaz’s Noticia general de las cosas del mundo por el orden de su colocacion . It concludes that until XVIII century, the main features of Renaissance idea of cosmos were accepted in the Colonial intellectual milieu, remarkably both the defense of the geocentric model against copernicanism and the notion of terraqueous globe.
Highlights
El problema específico que trataremos en este artículo son los fundamentos renacentistas del pensamiento cosmológico en Chile colonial
This article analyses the characteristics of cosmological thought in colonial Chile considering two sources: the anonymous annotations to treatises on the subject preserved at the Biblioteca Americana of José Toribio Medina (Biblioteca Nacional de Chile), and the only work published on the topic by a local author, friar Sebastián Díaz’s Noticia general de las cosas del mundo por el orden de su colocación
It concludes that until XVIII century, the main features of Renaissance idea of cosmos were accepted in the Colonial intellectual milieu, remarkably both the defense of the geocentric model against copernicanism and the notion of terraqueous globe
Summary
Cómo citar este artículo/Citation: Iommi Echeverría, Virginia y Uribe Martínez, Ignacio (2014), “Esferas: una aproximación a la cosmología renacentista en Chile colonial”, Asclepio, 66 (2): p059. RESUMEN: El presente artículo analiza algunas características del pensamiento cosmológico en Chile colonial a partir del estudio comparado de dos tipos de fuentes: las anotaciones marginales a ejemplares en la materia, conservados en la Biblioteca Americana de José Toribio Medina perteneciente a la Biblioteca Nacional de Chile; y la única obra publicada al respecto por un autor local, la Noticia General de las cosas del mundo por el orden de su colocación de Fray Sebastián Díaz. Se concluye que las principales características de la idea de cosmos para el Renacimiento europeo se proyectan en el medio intelectual colonial hasta mediados del siglo XVIII, destacando especialmente la defensa del modelo geocéntrico contra el copernicanismo y la noción de globo terráqueo. PALABRAS CLAVE: Cosmología; Copérnico; Sebastián Díaz; Chile colonial
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