Escultores y esculturas en el Virreinato de Perú a comienzos del Barroco

Jesús Porres Benavides

doi:10.18800/revistaira.201802.005

Abstract

The objective of this article is to describe the flow of artists and sculptural works from Spain to the new territories incorporated into the Crown of Castile, with a special focus on the Viceroyalty of Peru. A series of religious sculptures are analized in the city of Lima, as well as in some Chilean cities. Likewise, the type of works that were sent or ordered during that time is studied based on documentation of different archives.

Highlights

Es importante la relación que tuvieron algunas ciudades andaluzas con el continente americano
Los promotores de estos encargos eran iglesias, particulares8 o hermandades que iban surgiendo en estos territorios a imitación de los que había en España y más concretamente en Andalucía.9 otros “6 crucifijos grandes por importe de 15.750 maravedies”, que por el contexto parece que salieron del mismo taller
XVII; imagen en madera; iglesia del Carmen de Barrios Altos

Summary

Conclusión

Como comenta Harth-Terré, es difícil que las obras que realizaron grandes maestros como Martínez Montañés, Bautista Vázquez o Pedro de Mena en la metrópoli hispalense sigan en los lugares donde fueron contratadas. Los retablos o capillas han sido reemplazados muchas veces por otras, han sufrido notables alteraciones y añadidos por razón de modas,. 30 Así, por ejemplo, sabemos cómo Martin Alonso de Mesa contrató un retablo en 1608 para la iglesia de San Agustín de Lima. En un retablo de la nave izquierda de esta 185 iglesia se observan dos esculturas de san Joaquín y santa Ana. Ambas de tamaño casi natural, de raigambre sevillana e influencia montañesina, que podrían corresponder con las obras pictóricas encargadas para este retablo, pero que al final se decidió que fueran esculturas realizadas por el propio Martín Alonso de Mesa. 32 Por ejemplo, en 1620, Pedro de Noguera y Luis de Espindola presentaron una queja al cabildo eclesiástico contra los mayordomos de la cofradía de la Concepción en San Francisco, donde señalan que habían dado esta obra a Martín Alonso de Mesa sin una oferta pública.

Archivo Arzobispal de Lima

Fuentes secundarias