Abstract
O autor estabelece uma comparação entre Althusser e Derrida a partir da questão da temporalidade, por meio da leitura que os dois autores propõem de Marx sub specie theatri. A partir disso emerge uma teoria da temporalidade em Althusser que está além tanto da teleologia da tradição hegeliano-marxista, quanto do messianismo sem messias proposto por Derrida em sua releitura benjaminiana de Marx. Nesse sentido, a escatologia em Althusser só é pensável à la cantonade
Highlights
The author establishes a comparison between Althusser and Derrida from the question of temporality, by means of the reading of Marx sub specie theatri proposed by both
From this emerges a theory of temporality in Althusser that is beyond the teleology of Hegelian-Marxist tradition, as well as the messianism without the messiah proposed by Derrida in his reading of Marx Benjamin
A dimensão confrontadora da filosofia não recebe um reconhecimento universal, e isso certamente se relaciona com os modelos acadêmicos hegemônicos que, acompanhando processos mais profundos, consagraram a primazia de normas e valores comunicacionais, e fizeram do “consenso” o eixo gravitacional responsável pela atribuição e distribuição da “verdade” no campo da enunciação filosófica
Summary
Resumo: O autor estabelece uma comparação entre Althusser e Derrida a partir da questão da temporalidade, por meio da leitura que os dois autores propõem de Marx sub specie theatri. É ainda no segundo ato que Strehler torna visível na cena de modo mais potente essa ausência de relações: quando os homens deixaram o refeitório e onde só restam Nina, o pai e Togasso, alguma coisa de repente desapareceu: como se os convivas tivessem com eles levado todo o “décor” [...], o espaço mesmo dos muros e das mesas, a lógica e o sentido desses lugares; como se o único conflito substituísse esse espaço invisível e denso, irreversível, de uma única dimensão, aquele que o precipita em direção ao drama Esse tempo é o objeto do Capital, a obra fundamental de Marx, que a escuridão interna de Espectros de Marx exclui do próprio campo de visão ao constituí-lo
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