Abstract

Dos componentes del "alma rusa" que se destacan en la obra de Dostoievski - el napoleonismo y la cristología - resultan de la interacción de la cultura rusa con la historia y la civilización occidental. Paradójicamente, la evolución de las dos líneas en las novelas del gran escritor ruso conduce a una determinada, en algunos aspectos, de los dos tipos, en particular, en El idiota. La revisión del manoseado tópico del "alma rusa" a la luz de las recientes investigaciones de los especialistas rusos pone de manifiesto nuevas intertextualidades y abre la obra a un diálogo renovado acerca de la identidad. El trabajo se inspira en la antropología filosófica y la filosofía del lenguaje de M. M. Bajtín.

Highlights

  • This is an analysis of the two components of the “Russian soul

  • both of them can be found in the Western history and civilization

  • There is a certain paradox in the fact that the evolution

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Summary

Introduction

This is an analysis of the two components of the “Russian soul” highlighted in the Dostoevsky’s novels: Napoleonism and Christology.

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