Abstract

La erupción de Huaynaputina del 18 de febrero de 1600 es aún hoy considerada el evento volcánico de mayor impacto ocurrido en los Andes. Su incidencia a escala global y local, en concreto sobre la ciudad de Arequipa y alrededores, ha sido amplia y rigurosamente estudiada en el pasado, así como sus efectos materiales, los modos en los que fue gestionada la emergencia y las reacciones emotivas que generó en la población. Sin embargo, las interpretaciones que la erupción recibió tanto en las fuentes inmediatas procedentes del epicentro como en las generadas tardíamente entre el Nuevo y el Viejo Mundo han sido menos investigadas. En este trabajo se analizará el papel indiscutible de los religiosos en la transmisión de la noticia y en la explicación de las causas del evento con el objetivo de mostrar las semejanzas y diferencias existentes entre los diversos relatos y la convivencia duradera que se produjo entre las causas naturales y las empíricas aducidas por los autores de los relatos. Asimismo, el artículo se propone enfatizar el papel que el mundo americano asumió, junto al ámbito mediterráneo, en el desarrollo de los debates sobre las dinámicas terrestres presentes en la Europa moderna. En este sentido, se analizarán algunos de los textos que han tratado la erupción para detectar las prácticas empíricas que estas manifestaciones naturales extremas propiciaron. De esta manera, la erupción se erigía en una oportunidad para la generación de nuevas teorías o la comprobación de las ya existentes en ámbito europeo donde, a diferencia del continente americano, no existía familiaridad con el vulcanismo.

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