Abstract

El hombre maya se piensa, se percibe y se construye en distintas dimensiones y, como tal, vive y muere. La tradición de diversos grupos mayances atribuye a cada individuo distintos componentes anímicos, idea mucho más diversa que la concepción tripartita (cuerpo, alma y espíritu) del cristianismo occidental. Dentro de las ideas mayas, a cada componente le corresponden diferentes espacios tras la muerte física. Así pues, lugares tan diversos comolos cerros, el monte, los ríos y panteones, vienen a complementar la idea cristiana del Cielo y el lnfierno como destino final del alma. Es precisamente a traves de estos elementos que nuestro trabajo se propone realizar un análisis etnográfico que nos permita entender y explicar, la manera en la que el hombre, inmerso en su entomo histórico y social (comunidad) construye una idea sobre la muerte y su destino último.

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