Abstract
Este artigo busca compreender o que Aristóteles quer dizer em Ethica Nicomachea 1106b 14-16, ao afirmar que a virtude moral é mais exata do que a técnica. Aristóteles não pode querer dizer que o conhecimento moral (seja o conhecimento que um dado agente tem sobre os preceitos que determinam como ele deve agir, seja o conhecimento do filósofo que propõe uma teoria moral) é mais exato que o conhecimento técnico. Tento mostrar que a comparação de Aristóteles deve ser entendida em outro sentido: a realização virtuosa de um ato virtuoso é mais exata no sentido de que exige a satisfação de um conjunto de critérios que são muitos mais complexos que os critérios que permitem discernir um bom produto técnico.
Highlights
This paper examines what Aristotle could have meant in Nicomachean Ethics 1106b 14-16, when he says that moral virtue is more exact than craft
Tento mostrar que a comparação de Aristóteles deve ser entendida em outro sentido: a realização virtuosa de um ato virtuoso é mais exata no sentido de que exige a satisfação de um conjunto de critérios que são muitos mais complexos que os critérios que permitem discernir um bom produto técnico
Mas o adjetivo carrega em si mesmo o requisito de que se acerte o alvo em número significativo de tentativas e, por isso, tal adjetivo não pode ser usado para designar nenhum dos dois fulanos que usei como exemplo[22]
Summary
This paper examines what Aristotle could have meant in Nicomachean Ethics 1106b 14-16, when he says that moral virtue is more exact than craft. Se o conhecimento moral à disposição de um agente virtuoso é tão precário, se ele jamais escapa da generalidade imprecisa e é sempre insuficiente para discernir o que deve ser feito em cada ação singular, etc., como poderia Aristóteles afirmar que tal conhecimento é mais exato do que o conhecimento técnico?
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