Abstract

Neste artigo, depois de esclarecer aspectos da pretensão de objetividade dos juízos morais comuns e aspectos gerais da epistemologia moral, apresento e analiso a possibilidade da existência e obtenção de crenças morais verdadeiras, primeiramente, em posições céticas contrárias a tal, como na perspectiva niilista da teoria do erro e na subjetivista das teorias relativistas (social e individual), depois, em segundo lugar, em duas posições favoráveis ao conhecimento moral, a realista naturalista e a realista não-naturalista ou intuicionista. Uma perspectiva normalmente considerada contrária à existência e obtenção de crenças morais verdadeiras é a expressivista, mas neste artigo sugiro e esboço como ela, ou ao menos algumas de suas versões mais sofisticadas, pode ser epistemicamente amistosa na busca por conhecimento moral, num sentido mais fraco do conceito.

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