Abstract
Estudio de algunos de los aspectos fundamentales sobre los derechos que el sistema jurídico mālikí aplicado en al-Andalus contempla para los niños en las distintas fases de la infancia, incluso desde antes de nacer, tanto desde el punto de vista material y patrimonial como de los afectivos y psicológicos. Entre otros, se abordan los derechos de guarda y custodia (ḥaḍāna), tutela ejercida por el padre u otro (wālī), protección del patrimonio del menor y especial protección de huérfanos y niños abandonados.
Highlights
Study of some of the fundamental aspects on the rights that the mālikī legal system applied in Andalus provides for children at different developmental stages of childhood, even before birth, both in terms of material wealth and as the emotional and psychological
Attention is lent to the rights of custody, trusteeship exercised by the father or another, the protection of minors and special protection of orphans and abandoned children
Para salvaguardar el derecho de la niña a su infancia y evitarle traumas, las fetuas andalusíes y magribíes recogen diversos casos en los que se observa la existencia de un periodo sin consumación o la inclusión en el contrato matrimonial de una cláusula especificando que el marido promete retrasar la consumación, por ejemplo, un año después de la celebración del matrimonio como sucede en una fetua emitida en Fez en el siglo XV125
Summary
La importancia concedida a la infancia en el derecho islámico queda de manifiesto en la voluntad y deseo de protección integral del niño en todas las fases de su vida en el más amplio sentido de la palabra. Tanto es así que abarca también el periodo previo al nacimiento, cuando solo es un niño no nato, un feto. El niño comienza a recibir derechos incluso antes de venir al mundo: ya el propio embrión y feto (ŷanīn) son sujeto de derechos. Lógicamente, estos derechos que el concebido y no nacido tiene asignados no los puede ejercer ni disfrutar, pero están en expectativa del nacimiento. Estos derechos del no nacido son los siguientes: 2.1. POSIBILIDAD DE LIBERACIÓN EN CASO DE QUE LA MADRE SEA ESCLAVA. El fiqh permite que esta manumisión del futuro hijo, en estado fetal, sea de manera independiente de su madre esclava
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
