Abstract

The Chachapoya have come to be seen as a peripheral cultural entity in relation to the broader pre-Columbian Andes. While the material culture associated with the Chachapoya developed prior to AD 1000, it is unclear how uniform this process was on a regional level. In the pre-Columbian Andes, the development of centralized and partitioned monumental architecture has been commonly used as evidence for social and political transformations. Furthermore, the incursions of the Inka and Spanish conquests likely imposed radical changes in the labor, economic, and religious practices of conquered ethnic groups, yet little work has addressed how social practices changed under different regimes. This paper utilizes a scalar perspective to understand the implication of these changes for the Chachapoya region. To better understand the development of Chachapoya communities, this paper addresses the significance of centrality for one such community, Purun Llacta de Soloco, and the role that the construction of its architecture and changes to the surrounding settlement rendered in its social and political development.

Highlights

  • Aunque la conquista inka tuvo efectos notables en la región, la conquista española tuvo un impacto aún más grande en las estructuras de las comunidades de Chachapoyas

  • Las pocas excavaciones en estructuras rectangulares en Purun Llacta de Cheto revelaron cerámica y artefactos de cobre de estilo inka (Ruiz Barcellos 2001), lo cual sugiere que el sitio probablemente fue incorporado por los inkas como un centro agrícola y administrativo (Ruiz Estrada 2004)

  • Se debe tener en cuenta que comunidades como Purun Llacta de Soloco probablemente mantuvieron cierto grado de autonomía política durante los primeros cuarenta y cinco años de la conquista española, hasta que su pueblo se vio obligado a trasladarse en el programa de la reducción, cuando los encomenderos tenían mayores mecanismos estructurales para explotar su mano de obra

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Summary

Introduction

Las pocas excavaciones en estructuras rectangulares en Purun Llacta de Cheto revelaron cerámica y artefactos de cobre de estilo inka (Ruiz Barcellos 2001), lo cual sugiere que el sitio probablemente fue incorporado por los inkas como un centro agrícola y administrativo (Ruiz Estrada 2004). La región llegó a formar parte interdependiente de las instituciones sociales del imperio a través de su conexión con los centros administrativos establecidos en sitios como Purun Llacta de Cheto.

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