Abstract

L’idée de cet article vise à présenter une relation particulière entre le peintre et le poète, et à examiner les influences de la vision de Gauguin, que Segalen nomme Maître-du-Jouir, sur la création littéraire de l’écrivain. Les deux Français avaient beaucoup en commun: un sens du mystère, une fascination pour le primitif et l’exotique et un don pour l’ambiguïté. À partir de 1903 jusqu’à sa mort en 1919, la poésie et la prose de Segalen tenteront, à l’instar de l’art de Gauguin, de découvrir l’exotisme à sa manière tout en confrontant de plus en plus les limites du pouvoir d’appréhension de l’artiste occidental. Dans Les Immémoriaux, Segalen adopte un point de vue maori pour commenter la culture occidentale. Le plus grand exploit de l’auteur était de rompre avec l’exotisme colonial d’écrivains voyageurs du XIXe siècle, à titre d’exemple Pierre Loti. Là où ces auteurs ne prétendaient pas renoncer aux valeurs occidentales, voire impériales, tout en décrivant des cultures étrangères, Segalen, imitant son Maître Gauguin, était extrêmement conscient de ses représentations de l’autre de manière particulièrement moderne. Segalen réalise dans son roman ethnographique une sorte de translation d’un art à l’autre qui est, pour lui, une démarche créatrice par elle-même.

Highlights

  • Guillaume Apollinaire, fasciné par certaines techniques picturales, se sert d ’une dynamique spatiale pour réunir deux modalités d ’expression, à savoir le discours et le graphisme

  • Soulignons tout d ’abord que c ’est ce peintre qui commence le manuscrit de ses notes autobiographiques par la formule « Ceci n ’est pas un livre »

  • Where those authors made no pretence about surrendering Western, or even imperial, values while depicting foreign cultures, Segalen, imitating his Master Gauguin, was intensely self-conscious about his depictions of the other in ways that seem especially modern

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Summary

Université Pédagogique de Cracovie

Le peintre « sauvage » Paul Gauguin et le romancier du Divers Victor Segalen, chacun de leur côté et à des étapes diamétralement opposées de leurs vies, ont pris à cœur de dépeindre l ’âme maorie pour retrouver la trace de ses origines. En revanche, s ’inspire des œuvres de style impressionniste de Gauguin pour créer ses Immémoriaux, livre qui révèle une tentative de dépeindre la culture maorie de l ’intérieur. C ’est pour cette raison qu ’il tente de présenter la culture tahitienne de l ’intérieur comme s ’il y était, ce que Henry Bouillier remarque lorsqu ’il dit : « Le narrateur de l ’histoire, Segalen, n ’indique nulle part qu ’il est lui-même maori, mais tout ce qu ’il raconte, sa façon de voir et d ’interpréter implique qu ’il appartient à cette race » L ’art du peintre postimpressionniste n ’est pas pour lui une simple transcription du réel en images mais aussi, ou avant tout, la manifestation de son affectivité par rapport au monde. Pour parvenir à son but, il a fallu comprendre toutes les démarches mises en œuvre par l ’artiste

Gauguin et Segalen chez les Maoris
En guise de conclusion

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