Abstract

The article contains a critical review of the interpretations of the concept cultural code and proposes the author’s own definition. The author points out versatility of the notion in question, describes its regulative, semiotic, cultural and cognitive aspects. The phenomenon of cultural codes is studied from the perspective of a linguistic approach, which is based on the idea of their imagery nature. The author describes an imagery code as a system of images that are part of an ethnoculture, are established in the practice of communication, are normative in nature and serve as signs of fragments of reality. It is emphasized that the basis of the images is the so-called cultural realia. Under the cultural realia in this work the author understands different objects of the real world directly related to a certain culture and somehow involved in any kind of human activity. It is noted that physical objects, gaining meaning in the mind of a person, become signs. Objects related to a particular area of reality, in the process of semiosis form cultural codes. The article analyzes a number of imagery codes of culture, describing them as codes of cognition and communication. In addition, the author studies the function of a cultural code, substantiating the fact that any sphere of reality perceived by the sensory organs can fulfill the function of a cultural code.

Highlights

  • Термин культурный код в последние годы приобрел популярность и стал употребляться не только учеными, но и философствующими эссеистами, публицистами и тянущимися за ними чиновниками

  • Хотя здесь отмечен семиотический аспект кодов, все же упор сделан на то, что культурные коды ‒ прежде всего программы поведения

  • В качестве иллюстрации приводившегося тезиса о том, что в жизни людей нет ничего, находящегося вне культуры и знаковой деятельности [Лотман, 1994 а], может служить способ проведения отпуска, который является показателем (знаком) имущественного положения, социального статуса и уровня культуры, служа фактором престижа

Read more

Summary

Introduction

Термин культурный код в последние годы приобрел популярность и стал употребляться не только учеными, но и философствующими эссеистами, публицистами и тянущимися за ними чиновниками. Хотя здесь отмечен семиотический аспект кодов, все же упор сделан на то, что культурные коды ‒ прежде всего программы поведения. Не стоит недооценивать тот факт, что коды – это в первую очередь системы знаков; в противном случае программы поведения можно описывать в психологических или социологических категориях, не прибегая к понятию «код». Предложены и такие толкования, в которых культурный код предстает как носитель культурной информации, например: «Культурный код – способ передачи знаний о мире, навыков, умений в данной культурной эпохе» [Никишова, 2009, с.

Results
Conclusion
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call