Abstract

No ano de 1913, Max Weber define como objeto primário da Sociologia a ação comunitária – mais tarde, ação social. Este artigo acompanha o núcleo conceitual desta definição: a modalização da referência ao sentido, objetiva e subjetivamente, na medida em que isto permite articular as categorias de necessidade, possibilidade e realidade dentro de sua fundante perspectiva sociológica. Para tanto, examino, respectivamente: os ensaios metodológicos de Weber, com ênfase no período de 1907-1913; e então, mantendo este diálogo, os textos e manuscritos correspondentes à dita primeira fase (ca. 1910-1913) de elaboração de Economia e Sociedade, em que o autor trabalha formas de comunidade e poder

Highlights

  • In the year 1913, Max Weber defines the primary object of Sociology as the communitary action – and as social action latter

  • Da relação entre ambos os modos de referência ao sentido, se constrói metodologicamente a noção de regularidades sociais e a capacidade do sujeito em agir acorde a elas

  • Este texto informa a extensão teórica e metodológica do problema da comunidade e do poder na sociologia weberiana, dos pressupostos da ação à exposição das ordens sociais

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Summary

INTRODUÇÃO

No início do século passado, Max Weber se encontrava envolto no debate neokantiano a respeito da distinção entre as ciências da natureza e as ciências do espírito, enquanto ensejava as primeiras formulações de uma ciência social autônoma. Isso tem conotações kantianas e se refere à capacidade da elaboração de juízos pelo sujeito e, por conseguinte, à necessidade de superar a cisão entre a consciência e o mundo – uma nuance da tal sociologia compreensiva – do ponto de vista prático, o que se desenvolve nas modalidades do agir em relação a regras. Da relação entre ambos os modos de referência ao sentido, se constrói metodologicamente a noção de regularidades sociais e a capacidade do sujeito em agir acorde a elas. Assim como já se encontra a possibilidade da comunidade pressuposta pela definição de ação própria à Sociologia, a questão do poder se insere no bojo conceitual da vontade e significa fazer valer a sua vontade sobre outrem em que pese as resistências. Este texto informa a extensão teórica e metodológica do problema da comunidade e do poder na sociologia weberiana, dos pressupostos da ação à exposição das ordens sociais

SENTIDO DA AÇÃO
A ordem e a regulação das ações
A objetividade das regularidades sociais
Idealidade e obrigatoriedade
COMUNIDADE E PODER
Arquétipos normativos e conhecimento empírico
As formas mais básicas da vida humana
Coerção e consenso
A vontade própria como meio de submissão
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Brasília
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