Abstract

Partiendo de lo que usualmente se denomina “tango prehistórico”, surgido a fines del siglo XIX, el presente artículo recorre diversas letras de tango, pasando por el llamado “tango canción”, hasta llegar a las composiciones alrededor de la década de 1940. El eje sobre el que se organiza el recorrido está dado por una perspectiva de género y sexualidades, más precisamente en torno a la construcción y producción de ciertos modelos de masculinidades, que son abordados en su entramado socio-cultural. Se hipotetiza que desde esta perspectiva (fundamentalmente desde el modelo del “guapo”) el desarrollo del tango podría reconsiderarse en su dimensión histórica.

Highlights

  • Starting with what is usually called “tango prehistoric”, emerged in the late nineteenth century, this article covers several tango lyrics, beginning with the so-called “tango song” and reaching the compositions around the 1940’s

  • 25 De paso, podría agregarse una perspectiva de clase que también intercede en la construcción particular del género: el mundo del cabaret le permite al varón-tipo del tango establecer su otro masculino: es el ‘bacán’, el hombre social y económicamente más poderoso que, la mayoría de las veces, le roba o le gana la milonguita precisamente por contar con estos atributos

  • Caracol_02.indd que Discépolo, para poder transformar una imagen del género (masculino y tanguero) y, en esa renovación, jugarse la clausura de su anacronismo, tuvo que “traicionar” los códigos del género: “en vez de pelear me puse a correr” supone la “inversión” genérica y sexual: ese guapo es ‘un cobarde’, lo cual equivale a decir que ‘es poco hombre’ y – para el sistema sexo-genérico que está operando aquí –, por lo tanto, es un maricón

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Summary

Introduction

Starting with what is usually called “tango prehistoric”, emerged in the late nineteenth century, this article covers several tango lyrics, beginning with the so-called “tango song” and reaching the compositions around the 1940’s.

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