Abstract
Partiendo de lo que usualmente se denomina “tango prehistórico”, surgido a fines del siglo XIX, el presente artículo recorre diversas letras de tango, pasando por el llamado “tango canción”, hasta llegar a las composiciones alrededor de la década de 1940. El eje sobre el que se organiza el recorrido está dado por una perspectiva de género y sexualidades, más precisamente en torno a la construcción y producción de ciertos modelos de masculinidades, que son abordados en su entramado socio-cultural. Se hipotetiza que desde esta perspectiva (fundamentalmente desde el modelo del “guapo”) el desarrollo del tango podría reconsiderarse en su dimensión histórica.
Highlights
Starting with what is usually called “tango prehistoric”, emerged in the late nineteenth century, this article covers several tango lyrics, beginning with the so-called “tango song” and reaching the compositions around the 1940’s
25 De paso, podría agregarse una perspectiva de clase que también intercede en la construcción particular del género: el mundo del cabaret le permite al varón-tipo del tango establecer su otro masculino: es el ‘bacán’, el hombre social y económicamente más poderoso que, la mayoría de las veces, le roba o le gana la milonguita precisamente por contar con estos atributos
Caracol_02.indd que Discépolo, para poder transformar una imagen del género (masculino y tanguero) y, en esa renovación, jugarse la clausura de su anacronismo, tuvo que “traicionar” los códigos del género: “en vez de pelear me puse a correr” supone la “inversión” genérica y sexual: ese guapo es ‘un cobarde’, lo cual equivale a decir que ‘es poco hombre’ y – para el sistema sexo-genérico que está operando aquí –, por lo tanto, es un maricón
Summary
Starting with what is usually called “tango prehistoric”, emerged in the late nineteenth century, this article covers several tango lyrics, beginning with the so-called “tango song” and reaching the compositions around the 1940’s.
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