Abstract
Les seances de chamanisme et les cultes de possession interessent autant les specialistes qu’un public plus large, en quete de nouvelles formes de religiosite. Au-dela de leurs differences techniques, ces deux types d’institutions socioreligieuses s’inscrivent dans des cadres symboliques comparables. Mais leurs declinaisons sont multiples et, sur la base de ses recherches au Kerala, en Inde du Sud, l’auteur releve a titre d’exemple que la possession rituelle procede d’une vision du monde et de la societe qui s’exprime egalement en d’autres registres de la culture traditionnelle. Quant a la musique, si elle agit comme element moteur du rituel, il apparait que c’est plus a travers les codes culturels qu’elle met en œuvre qu’en raison de pouvoirs inherents a la « nature des sons ».
Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callSimilar Papers
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
