Abstract
La Monarquía tuvo un papel esencial en el siglo XIX, adaptándose a las nuevas circunstancias políticas, social y culturales que el liberalismo fue planteando. De esta forma, participó directamente en la conformación de las identidades políticas y culturales. Este artículo propone incorporar el estudio de la institución monárquica en una interpretación sociopolítica y cultural que enfatiza el juego entre su poder político y simbólico, respondiendo a su plasticidad y capacidad de supervivencia. Para ello, introduce el estudio de las ceremonias como un espacio privilegiado para analizar sus discursos y representaciones, así como sus fuentes de legitimidad, su recepción popular y su interiorización. Desde esta perspectiva se analizan las cesuras ceremoniales que trajeron el nacimiento del príncipe Alfonso en 1857: la presentación y el bautizo del recién nacido, la salida pública a la Basílica de Atocha y la confirmación en Covadonga. Utilizando estos momentos, analizamos el desarrollo ceremonial, los discursos generados en torno al evento y las respuestas sociales que dichos eventos suscitaron, imbricando el nacimiento del heredero a la Corona española dentro de la elaboración de la identidad nacional y de género.
Highlights
La Monarquía tuvo un papel esencial en el siglo XIX, adaptándose a las nuevas circunstancias políticas, social y culturales que el liberalismo fue planteando
Introduce el estudio de las ceremonias como un espacio privilegiado para analizar sus discursos y representaciones, así como sus fuentes de legitimidad, su recepción popular y su interiorización
We analyse the ceremonial development, the speeches generated around the event and social responses, declare the birth of the heir to the Spanish Crown in the elaboration of national identity and gender
Summary
La Monarquía tuvo un papel esencial en el siglo XIX, adaptándose a las nuevas circunstancias políticas, social y culturales que el liberalismo fue planteando. Si bien un nacimiento es un acto de gran relevancia para las familias donde se produce, si éste tiene lugar dentro de una familia que encarna a la institución más alta del Estado y que funda su legitimidad y privilegios en la continuidad histórica a través de la herencia y el nacimiento, este evento adquiere unos tintes políticos, sociales y culturales de suma relevancia[2].
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