Abstract
Musa b. Meymûn (ö. 1204) Perek Helek Şerhi’nde Yahudiliğin on üç inanç ilkesini açıklamıştır. Bu ilkeleri kurtuluşa erişmek ve Yahudi kimliğine sahip olmak için zorunlu kriterler olarak sunmuştur. On üç ilke zaman içerisinde geleneksel Yahudiliğin temelleri olarak kabul edilmiştir. Öte taraftan İbn Meymûn on üç ilkeyi Sefer ha-Mada isimli başka bir kitabında da aynı içerikle tekrar dile getirmiştir. Fakat Sefer ha-Mada Yahudi âlimler tarafından geleneksel Yahudiliğe aykırı felsefi içeriğe sahip olmakla suçlanmış ve yasaklanmıştır. Dolayısıyla İbn Meymûn inanç ilkelerini her iki eserinde de aynı içerikle inşa etmesine rağmen biri geleneksel Yahudiliğin temelleri olarak kabul edilmiş, diğeri ise geleneksel Yahudiliğe yabancı olmakla suçlanmıştır. Bu makalede, Sefer ha-Mada’nın yasaklanmasına neden olan felsefi içeriğin Perek Helek Şerhi’ndeki on üç ilkede de bulunduğu gösterilmeye çalışılmıştır. Ayrıca felsefi içeriğine rağmen on üç ilkenin Yahudi toplumu tarafından benimsenmesinin nedeni araştırılmıştır.
Published Version
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have