Abstract

La question de la mutation des pratiques funeraires en Gaule et en Germanie entre la fin du ier siecle av. J.-C. et le debut du iiie siecle apr. J.-C. est abordee ici a partir du cas particulier des monuments et des inscriptions. Sont d’abord examinees les conditions qui ont preside a l’adoption et a la diffusion de cet usage par l’analyse des modalites de transmission des modeles et des specificites regionales, puis par la mise en evidence de la signification socio-culturelle de ces formes de commemoration. La reception de certains aspects renvoyant au culte romain des morts, comme la dedicace aux dieux Mânes ou la celebration de la fete des Parentalia, est ensuite envisagee a travers les temoignages epigraphiques. Ces deux aspects disparates, mais complementaires permettent de saisir la variete et la complexite des processus en jeu dans les phenomenes d’acculturation qui ont conduit a la romanisation de ces regions.

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