Altepetl – podstawowa jednostka organizacji społeczno-politycznej w późnym okresie poklasycznym w środkowym Meksyku

Michał Piorun

doi:10.17951/szn.2014.17.24.109

Abstract

The altepetl (pl. aletpeme) was the basic political entity in Late Post-classic Central Mexico (from the half of 14th century to Spanish Conquest). This is the Nahutal term usually translated as city-state. Like other city-states (for example poleis) altpetl was characterized by small territory, one central town and a ruler called tlatoani. Altepeme was founded by immigrant people from the north of modern Mexico, called Chichimecs. Tlatoani ruled the altepetl as a despot, and decided about both internal and external affairs. In Tenochtitlan, which is the best described altepetl, tlatoque were chosen by the elite electors. Cihuacoatl and the Council of Four formed a type of „central administration” and gave advice to the ruler. Tlaxcallan is an example of a complex altepetl, which was ruled by not a single tlatoani, but a council consist the highest nobility. Another example of complex altepetl is Chalco. However a Chalco was a kind of a complex confederacy.

Highlights

Ciekawym zagadnieniem z pogranicza historii nauki i socjologii jest pytanie, dlaczego niektóre cywilizacje i okresy historyczne bywają bardziej uprzywilejowane w zakresie liczby prowadzonych nad nimi badań, a inne z kolei są pomijane i traktowane, jako „egzotyczne”.
Termin ten współcześnie bywa używany w czterech różnych znaczeniach:1) tak, jak wyżej, na określenie Mexików, grupy etnicznej zamieszkującej Tenochtitlan, 2) na określenie ludności zamieszkującej przed konkwistą Dolinę Meksyku, 3) na określenie ludów Nahua, 4) na określenie całej ludności imperium Trójprzymierza.
C bieństwa do greckich poleis czy sumeryjskich miast-państw, przez co także jest określany jako miasto-państwo[5].

Summary

Introduction

Ciekawym zagadnieniem z pogranicza historii nauki i socjologii jest pytanie, dlaczego niektóre cywilizacje i okresy historyczne bywają bardziej uprzywilejowane w zakresie liczby prowadzonych nad nimi badań, a inne z kolei są pomijane i traktowane, jako „egzotyczne”. Termin ten współcześnie bywa używany w czterech różnych znaczeniach:1) tak, jak wyżej, na określenie Mexików, grupy etnicznej zamieszkującej Tenochtitlan, 2) na określenie ludności zamieszkującej przed konkwistą Dolinę Meksyku, 3) na określenie ludów Nahua, 4) na określenie całej ludności imperium Trójprzymierza. C bieństwa do greckich poleis czy sumeryjskich miast-państw, przez co także jest określany jako miasto-państwo[5].

Results

Conclusion